सिक्किम में तिहार: प्रकृति और समुदाय का उत्सव

तिहार का अनूठा उत्सव

गंगटोक, 8 नवंबर: जैसे-जैसे पूर्वी हिमालय में शीतलता बढ़ती है, सिक्किम की पहाड़ियाँ गेंदा के हार, मिट्टी के दीयों और लोक संगीत की लय से जीवंत हो उठती हैं। इसे स्थानीय भाषा में तिहार या यमपंचक कहा जाता है, यह पांच दिवसीय रोशनी का त्योहार दीवाली के साथ मेल खाता है, लेकिन इसका एक अलग, प्रकृति-केंद्रित दृष्टिकोण है।

भारत के कई हिस्सों में दीवाली का जश्न भगवान राम की वापसी, आतिशबाजी और खरीदारी के इर्द-गिर्द घूमता है, जबकि सिक्किम में तिहार एक अलग कहानी बुनता है — यह मानव, जानवर, प्रकृति और परिवार के बीच के संबंध का जश्न मनाता है।

"तिहार केवल हमारे घरों को रोशन करने के लिए नहीं है; यह उन सभी जीवों के प्रति सम्मान बढ़ाने के लिए है जो हमारे जीवन को पहाड़ों में बनाए रखते हैं," गंगटोक की निवासी आर्चना प्रधान कहती हैं, जब वह अपने घर के बाहर गेंदा के हार तैयार कर रही होती हैं।

"जब हम काग तिहार पर कौवों को भोजन देते हैं या कुकुर तिहार पर कुत्तों को हार पहनाते हैं, तो हम यह स्वीकार करते हैं कि प्रकृति केवल मानवों की नहीं है।"

तिहार का एक प्रमुख पहलू यह है कि इसमें उन जानवरों के लिए विशेष दिन होते हैं जो मानवों के साथ इस परिदृश्य को साझा करते हैं और जिन्हें पारंपरिक रूप से यम, मृत्यु के हिंदू देवता से जोड़ा जाता है।

उत्सव की शुरुआत काग तिहार से होती है, जब कौवों और काकों को अनाज, बीज और मिठाइयाँ अर्पित की जाती हैं, क्योंकि उन्हें यम के संदेशवाहक माना जाता है। इसके अगले दिन, कुकुर तिहार कुत्तों के लिए समर्पित है। पालतू जानवरों और सड़क के कुत्तों को लाल तिलक और ताजे गेंदा के हार से सजाया जाता है और उनकी वफादारी और सुरक्षा की प्रवृत्ति के लिए विशेष भोजन दिया जाता है।

इसके बाद गाई तिहार आता है, जब गायों की पूजा की जाती है, जिन्हें पोषण का प्रतीक माना जाता है और देवी लक्ष्मी से जोड़ा जाता है, इसके बाद गोरू तिहार आता है, जो बैल के योगदान के लिए समर्पित है।

यह जानवरों पर जोर देना तिहार को अन्य हिस्सों में दीवाली के उत्सवों की तुलना में एक विशिष्ट चरित्र देता है, जो आमतौर पर लक्ष्मी-गणेश पूजा, छोटी दीवाली और गोवर्धन पूजा के इर्द-गिर्द घूमते हैं, हालांकि कुछ क्षेत्रीय परंपराओं में जानवरों की पूजा भी होती है।

जैसे-जैसे शाम होती है, तिहार का एक और विशिष्ट पहलू जीवंत हो उठता है। भारत के कई शहरों में पटाखों से भरी रातों के विपरीत, सिक्किम के उत्सव पारंपरिक गीतों और सामुदायिक प्रदर्शनों की ध्वनि से भरे होते हैं।

लक्ष्मी पूजा की रात, युवा लड़कियों के समूह घर-घर जाकर भैलिनी का प्रदर्शन करते हैं, लोक गीत गाते हैं जो शांति और समृद्धि की शुभकामनाएँ देते हैं। इसके बाद की रातें देउसी के लिए होती हैं, जब युवा पुरुषों और सामुदायिक सदस्यों के समूह पड़ोस में जाते हैं, श्लोक पढ़ते हैं, गिटार और पारंपरिक वाद्ययंत्र जैसे मादल बजाते हैं, और रात भर नृत्य करते हैं। घर के लोग उन्हें जलते दीयों, घर के बने सेल रोटी, फलों और प्रशंसा के प्रतीकों के साथ स्वागत करते हैं।

"बड़े शहरों में, दीवाली मुख्यतः एक इनडोर पारिवारिक मामला या उपहारों के आदान-प्रदान में बदल गई है," सांस्कृतिक शोधकर्ता सुनीता राय कहती हैं। "यहाँ, देउसी और भैलिनी के माध्यम से, पूरा गाँव या पड़ोस आपके लिए रात के लिए परिवार बन जाता है। गीत आशीर्वाद होते हैं, और दरवाजे पर साझा की गई सेल रोटी हिमालयी मेहमाननवाजी की वास्तविक गर्माहट को लेकर आती है।"

इन विशिष्ट रीतियों के बावजूद, दीवाली की परिचित भावना उत्सव के केंद्र में बनी रहती है। मंगन से लेकर नामची तक, सिक्किम के घरों को मिट्टी के दीयों की पंक्तियों से सजाया जाता है, गेंदा की मालाओं से सजाया जाता है और रंग-बिरंगे रंगोली पैटर्न से सजाया जाता है ताकि चंद्रमा के सबसे अंधेरे रात में देवी लक्ष्मी का स्वागत किया जा सके।

तिहार का चौथा दिन महा पूजा के साथ मेल खाता है, जो न्यूअर समुदाय द्वारा मनाया जाने वाला एक वार्षिक अनुष्ठान है और नेपाल संवत कैलेंडर का नववर्ष है। यह विश्वास पर आधारित है कि मानव शरीर दिव्य आत्मा का प्रतीक है, यह अनुष्ठान शारीरिक और आध्यात्मिक शुद्धता, आत्म-सम्मान और आने वाले वर्ष के लिए नवीनीकरण पर केंद्रित है।

समारोह के दौरान, परिवार के सदस्य एक पंक्ति में बैठते हैं और जटिल फर्श मंडलियों के सामने, जिन्हें महा मंडल कहा जाता है, बैठते हैं, जिन्हें चावल के आटे, रंगीन पाउडर और रेत से व्यक्तिगत रूप से बनाया जाता है। परिवार की सबसे बड़ी महिला सदस्य अनुष्ठान का नेतृत्व करती है, स्वास्थ्य, समृद्धि और नकारात्मक ऊर्जा से सुरक्षा के लिए दीपक, फूल, फल और इता (लंबे जलने वाले बत्तियाँ) अर्पित करती है।

पाँच दिवसीय त्योहार का समापन भाई तिका के साथ होता है, जो भाई दूज का सिक्किमी समकक्ष है, जब बहनें अपने भाइयों के माथे पर एक विशिष्ट सात-रंग का तिलक लगाती हैं और उनकी लंबी उम्र और समृद्धि के लिए प्रार्थना करती हैं।

"इंद्रधनुष के रंग का तिलक और लंबे समय तक चलने वाले मखामली फूलों की माला हमारे भाइयों की शक्ति और भलाई के लिए हमारी प्रार्थनाएँ लेकर आती है," सृजना छेत्री कहती हैं, जो अंतिम दिन के अनुष्ठान के लिए तैयार की गई लकड़ी की थाली पकड़े हुए हैं। "चाहे आप इसे भाई दूज कहें या भाई तिका, भाई-बहन के बीच का स्नेह हर भौगोलिक और सांस्कृतिक अंतर को पाटता है।"

जब पर्यावरणीय सामंजस्य और सामुदायिक संबंधों पर चर्चा बढ़ रही है, तिहार एक त्योहार की परंपरा का एक झलक प्रस्तुत करता है जिसमें भक्ति केवल घर के भीतर नहीं, बल्कि प्राकृतिक दुनिया में भी फैली हुई है। इसके अनुष्ठानों, गीतों और साझा उत्सवों के माध्यम से, सिक्किम का रोशनी का त्योहार लोगों, जानवरों और समुदायों को एक साथ लाता है, जो घरों की रोशनी से कहीं अधिक का जश्न मनाता है।