पश्चिम बंगाल में भाजपा सरकार का आगमन: मुस्लिम समुदाय की प्रतिक्रिया

पश्चिम बंगाल में राजनीतिक बदलाव

कोलकाता, 10 मई: 9 मई को मेटियाब्रूज में शाम के समय, भीड़भाड़ वाले रेस्तरां में टेलीविजन स्क्रीन पर सुवेन्दु अधिकारी को पश्चिम बंगाल के पहले भाजपा मुख्यमंत्री के रूप में शपथ लेते हुए दिखाया गया, जो एक ऐसा क्षण था जो हाल तक राजनीतिक रूप से असंभव प्रतीत होता था।

शहर और जिलों के कई मुस्लिम इलाकों में प्रतिक्रिया न तो नाटकीय थी और न ही चुनौतीपूर्ण। यह सतर्कता से भरी हुई थी। राज्य की लगभग 30% जनसंख्या वाले समुदाय के लिए, भाजपा सरकार का आगमन चिंता, व्यावहारिकता और सतर्क अपेक्षाओं का मिश्रण लेकर आया है।

“हम लोकतांत्रिक शासन, नेतृत्व और समानता में विश्वास करते हैं। एक लोकतंत्र में, सरकार को सभी के लिए कार्य करना चाहिए,” आल बंगाल माइनॉरिटी यूथ फेडरेशन के महासचिव मोहम्मद कमरुज्जामान ने कहा।

“पहले हमारे पास ममता बनर्जी थीं, और अब सुवेन्दु अधिकारी एक लोकतांत्रिक जनादेश के माध्यम से आए हैं। हम सरकार से 'राजधर्म' का पालन करने और सभी नागरिकों के लिए समान व्यवहार सुनिश्चित करने की अपेक्षा करते हैं,” उन्होंने कहा।

यह भावना बंगाल के मुस्लिम मतदाताओं के बीच बदलते मूड को दर्शाती है, जो पिछले दशक में राजनीतिक धारणाओं को तोड़ने वाले चुनाव के बाद आई है।

वर्षों तक, मुस्लिम मतदाता मुख्य रूप से तृणमूल कांग्रेस के पीछे एकजुट रहे। 2021 के चुनावों में, यह एकजुटता भाजपा के उभार के खिलाफ एक दीवार के रूप में कार्य करती थी।

हालांकि, इस चुनाव में स्थिति भिन्न थी। मुर्शिदाबाद, मालदा, उत्तर दिनाजपुर और दक्षिण 24 परगना के कुछ हिस्सों में, अल्पसंख्यक वोट अब तृणमूल कांग्रेस के पीछे एक समान रूप से नहीं बढ़ा।

कुछ हिस्से कांग्रेस और वामपंथियों की ओर बढ़ गए, जबकि स्थानीय संगठनों जैसे हुमायूं कबीर की AJUP और ISF ने सत्तारूढ़ पार्टी के आधार को काट दिया।

मुर्शिदाबाद में, जहां मुस्लिम जनसंख्या लगभग दो-तिहाई है, तृणमूल कांग्रेस की सीटों की संख्या 2021 में 20 से घटकर 9 हो गई। भाजपा की सीटें 2 से बढ़कर 9 हो गईं। मालदा और उत्तर दिनाजपुर में भी इसी तरह के बदलाव देखे गए।

मुस्लिम विधायकों की संख्या केवल 44 से घटकर 40 हुई है, लेकिन उनमें तृणमूल कांग्रेस का प्रभुत्व तेजी से कमजोर हुआ है। अब छह मुस्लिम विधायक तृणमूल कांग्रेस और भाजपा दोनों के बाहर की पार्टियों से हैं।

राजनीतिक विश्लेषकों का मानना है कि यह बदलाव कई कारणों से प्रेरित था। अल्पसंख्यक मतदाताओं के बीच प्रतीकात्मक राजनीति और तृणमूल कांग्रेस के भीतर स्थानीय गुटबाजी के प्रति थकान थी।

चुनाव आयोग की विशेष गहन पुनरीक्षण प्रक्रिया भी एक महत्वपूर्ण कारक बन गई। राज्यभर में लगभग 91 लाख नाम हटा दिए गए। जबकि आधिकारिक धार्मिक विभाजन नहीं है, विपक्षी पार्टियों का अनुमान है कि हटाए गए नामों में से एक बड़ा हिस्सा उन मुस्लिम मतदाताओं का था जो तृणमूल कांग्रेस को पारंपरिक रूप से पसंद करते थे।

हालांकि, आंकड़े यह भी सुझाव देते हैं कि केवल नाम हटाने से परिणाम को समझाया नहीं जा सकता। मुस्लिम बहुल सीटों पर भी, जहां मतदान मजबूत रहा, तृणमूल कांग्रेस को स्पष्ट रूप से नुकसान हुआ।

मिश्रित जनसंख्या वाले निर्वाचन क्षेत्रों में, भाजपा ने हिंदू मतदाताओं के बीच एकजुटता से भी लाभ उठाया।

“भाजपा की प्राथमिकता शासन और विकास होगा। घबराने की कोई आवश्यकता नहीं है। अल्पसंख्यकों को कोई अतिरिक्त राजनीतिक लाभ नहीं मिल सकता है, लेकिन विकास पर ध्यान केंद्रित करने के लिए एक समान खेल का मैदान हो सकता है,” राजनीतिक विश्लेषक मोइदुल इस्लाम ने कहा।

जब अल्पसंख्यक मामलों के विभाग के बारे में पूछा गया, तो वरिष्ठ भाजपा नेता दिलीप घोष ने इस पर सीधे उत्तर देने से बचते हुए कहा कि विकास को धार्मिक दृष्टिकोण से नहीं देखा जाना चाहिए।

इस बीच, कई मुस्लिम संगठनों द्वारा तत्काल टकराव से बचने और नए सरकार से अपेक्षाएं सार्वजनिक रूप से व्यक्त करने का एक सचेत प्रयास किया गया है।

कोलकाता की नखोदा मस्जिद के इमाम मौलाना शफीक कासमी ने कहा कि वैचारिक मतभेदों को एक निर्वाचित सरकार को हर समुदाय के लिए कार्य करने से नहीं रोकना चाहिए। “सरकार के लिए, सभी को समान होना चाहिए,” उन्होंने कहा।

पश्चिम बंगाल इमाम एसोसिएशन के अध्यक्ष Md Yahya ने कहा कि समुदाय को उम्मीद है कि भाजपा का नारा 'सबका साथ, सबका विकास' “शब्द और भावना में” लागू होगा। “हम आशा करते हैं कि लोग बिना डर और सामंजस्य में रह सकें,” उन्होंने कहा।

बंगाल के मुसलमानों के लिए, यह क्षण वैचारिक परिवर्तन से अधिक राजनीतिक पुनर्संयोजन का है।

जैसे-जैसे बंगाल अपने पहले भाजपा सरकार के तहत एक अपरिचित राजनीतिक चरण में प्रवेश करता है, समुदाय का अधिकांश हिस्सा न तो खुली टकराव के लिए तैयार है और न ही बिना शर्त स्वीकृति के लिए।

फिलहाल, राज्य के मुसलमान सतर्कता और गणना के बीच फंसे हुए प्रतीत होते हैं। वे नए राजनीतिक क्रम से क्या उम्मीद कर सकते हैं, इस पर अनिश्चित हैं, फिर भी पिछले दशक की डर की राजनीति में पूरी तरह से पीछे हटने के लिए तैयार नहीं हैं।