ईद का चाँद: संघर्ष और उत्सव का अद्भुत संगम

ईद का चाँद और संघर्ष

हर साल ईद का आगाज़ एक समान होता है। कोई चाँद की ओर देखता है और कहता है, "देखो... वहाँ चाँद है।" एक मौलवी, एक समिति, या एक साधारण परिवार की छत पर, सूर्यास्त के बाद आसमान की ओर नज़रें गड़ाए, वे उस पतले चाँद की तलाश करते हैं जो बताता है कि रमज़ान का महीना समाप्त हो गया है और जश्न मनाने का समय आ गया है। यह इस्लामी कैलेंडर का एक सबसे प्रतीक्षित क्षण होता है। अरबों लोग, एक साथ रुककर, ‘ईद का चाँद’ देखने के लिए उत्सुक रहते हैं ताकि वे अपने उपवास के दिनों के बाद उत्सव की शुरुआत कर सकें। इस साल स्थिति थोड़ी अलग और कठिन है। ईरान, सऊदी अरब, कतर, ओमान और यूएई में लोग एक ऐसे आसमान की ओर देखेंगे जो चाँद के अलावा अन्य चीजों से भरा हुआ है। ड्रोन, लड़ाकू विमान, और तीन हफ्तों की बमबारी से उठता धुआँ। ईद अल-फितर 2026 का ‘शव्वाल चाँद’ या ‘चाँद रात का चाँद’ इन सबके बीच ढूंढना होगा — और कई संघर्ष क्षेत्रों में चाँद देखने वाली समितियाँ रिपोर्ट कर रही हैं कि युद्ध, विस्थापन और सामान्य अवलोकन ढांचे का पतन इस प्राचीन परंपरा को निभाना वास्तव में कठिन बना रहा है।

यह ईद अलग है। केवल इसलिए नहीं कि खाड़ी देशों ने कभी युद्ध की छाया में ईद नहीं मनाई। उन्होंने कई बार ऐसा किया है, कई स्थानों पर। यह अलग है क्योंकि इस बार युद्ध घर के भीतर है — और चाँद तक पहुँचना और भी कठिन लगता है। जब आप अपने आसमान की ओर सुरक्षित रूप से नहीं देख सकते, तो कुछ मौलिक छिन जाता है। और इस साल, करोड़ों मुसलमानों के लिए, यही वह जगह है जहाँ ईद की शुरुआत होती है — खुशी से नहीं, बल्कि एक विशेष हानि के साथ।

दो घाव, एक त्योहार

गाज़ा अब मलबे के बीच दूसरे रमज़ान का सामना कर रहा है। सत्रह महीने बाद, जब दुनिया ने वास्तविक समय में देखा और भाषा पर बहस की जबकि लोग अपने बच्चों को दफन कर रहे थे, हत्या नहीं रुकी है। फिलिस्तीनी परिवारों के लिए, ईद एक ऐसा उत्सव नहीं है जो शोक के बाद आता है। यह शोक है जो उत्सव के कपड़े पहनता है, क्योंकि वे बच्चे जो ईदी लेने के लिए दौड़ने चाहिए थे, वहाँ नहीं हैं। सही या गलत का सवाल बाद में जवाब दिया जाएगा — लेकिन मृत अब मृत हैं। मलबा अब मलबा है। और इस ईद, पिछले एक की तरह, उन लोगों द्वारा मनाई जा रही है जिन्होंने यह गिनना बंद कर दिया है कि उन्होंने किसे खोया है।

इस साल लाखों लोग सक्रिय संघर्ष क्षेत्रों में ईद मना रहे हैं। वे आंकड़े नहीं हैं। वे परिवार हैं जिन्होंने रमज़ान उपवास और प्रार्थना में बिताया, और उम्मीद की कि कुछ बदलेगा। ऐसा नहीं हुआ। और अब, तीन हफ्ते पहले, ईरान — 90 मिलियन लोगों का एक मुस्लिम-बहुल देश — युद्ध का बोझ उठाने वाला नवीनतम देश बन गया। ईरानी शासन के बारे में जो भी सोचें, संयुक्त राज्य अमेरिका और इज़राइल की संयुक्त सेनाओं द्वारा शुरू किए गए ऑपरेशन एपिक फ्यूरी के भू-राजनीतिक गणित के बावजूद, रमज़ान के दौरान बमबारी के बीच उपवास करने वाले लोग जनरल या खुफिया प्रमुख नहीं थे। वे लोग थे। उपवास कर रहे थे। प्रार्थना कर रहे थे। ईद का इंतज़ार कर रहे थे।

दुनिया को इस क्षण का क्या कर्ज है

मुसलमानों और गैर-मुस्लिम दर्शकों के लिए, यह किसी और के शोक को दूर से देखने का समय नहीं है। जब लगभग दो अरब लोग एक त्योहार में संचित हानि के साथ प्रवेश करते हैं, तो वह भार हर कोने में महसूस होता है, यहाँ तक कि सीमाओं के पार भी। सहानुभूति के लिए सहमति की आवश्यकता नहीं होती। आपको ईरान, गाज़ा, कतर, या इज़राइल के अधिकारों और गलतियों पर कोई राजनीतिक स्थिति साझा करने की आवश्यकता नहीं है ताकि यह मान सकें कि तेहरान, राफा या खार्तूम में ईद बिरयानी बना रहे लोग पहले इंसान हैं। कि उनका शोक एक राजनीतिक राय नहीं है। कि एक बच्चे का जो बमबारी के बीच ईदी का इंतज़ार कर रहा है, वह भू-राजनीतिक चर नहीं है।

ईद, भले ही टूटी हुई हो, फिर भी ईद है

ईद के बारे में अद्भुत बात यह है — किसी भी विश्वास के त्योहार के बारे में — कि यह सही परिस्थितियों की प्रतीक्षा नहीं करता। यह फिर भी आता है। लोग इसे फिर भी मनाते हैं। शरणार्थी शिविरों में, विस्थापन केंद्रों में, विस्फोट-टेप की गई खिड़कियों वाले अपार्टमेंट में, मिठाइयाँ बाहर आती हैं और प्रार्थनाएँ उठती हैं, और बच्चे थोड़े कसकर पकड़े जाते हैं। कोई आज रात फिर भी चाँद की ओर देखेगा और चाँद की तलाश करेगा क्योंकि यही ईद अल-फितर पर किया जाता है। क्योंकि ईद, भले ही टूटी हुई हो, फिर भी ईद है।