लाहौर 1947 का नाम बदलकर होगा बटवारा 1947, जानें फिल्म की कहानी

लाहौर 1947 का नाम बदलने की योजना

आमिर खान द्वारा निर्मित फिल्म लाहौर 1947 इस स्वतंत्रता दिवस सप्ताह में रिलीज होने वाली है। राजकुमार संतोषी द्वारा निर्देशित इस फिल्म में सनी देओल मुख्य भूमिका में हैं। यह फिल्म भारत और पाकिस्तान के बीच विभाजन की कहानी पर आधारित है। हाल ही में आई रिपोर्ट्स के अनुसार, इसके 2026 में होने वाली रिलीज से पहले, निर्माताओं ने फिल्म का नाम लाहौर 1947 से बदलकर बटवारा 1947 करने पर विचार किया है। यह हिंदी फिल्म असगर वजाहत के नाटक जिस लाहौर नै वेख्या, ओ जम्या ए नै पर आधारित है और नाम परिवर्तन से दर्शकों को फिल्म की कहानी के बारे में स्पष्टता मिल सकती है। यहाँ हम जानते हैं।

लाहौर 1947 का नाम बदलकर बटवारा 1947

मिड-डे और बॉलीवुड हंगामा की रिपोर्ट के अनुसार, यह ऐतिहासिक ड्रामा संभवतः बटवारा 1947 नाम से जाना जाएगा। एक स्रोत ने बॉलीवुड हंगामा को बताया कि निर्माताओं को नया शीर्षक पसंद है। हालांकि, इस बदलाव पर आधिकारिक घोषणा से पहले फिल्म के सभी हितधारकों को सहमत होना होगा। फिल्म की रिलीज के करीब आने पर यह नाम कुछ हफ्तों में बदल सकता है। राजकुमार संतोषी द्वारा लिखित और निर्देशित लाहौर 1947 असगर वजाहत के 1989 के नाटक पर आधारित है। यह फिल्म विभाजन के दौरान लाहौर में घटित होती है और इसे कराची, न्यूयॉर्क, दुबई और लाहौर जैसे शहरों में प्रदर्शित किया गया है। चूंकि फिल्म 13 अगस्त को स्वतंत्रता दिवस से पहले रिलीज हो रही है, नया शीर्षक कहानी के संदर्भ में अधिक उपयुक्त हो सकता है।

लाहौर 1947 के बारे में अधिक जानकारी

यह पहली बार है जब सनी देओल और आमिर खान एक साथ किसी फिल्म में काम कर रहे हैं। IFFI 2025 में, आमिर ने साझा किया कि दिवंगत अभिनेता धर्मेंद्र को इस नाटक में सनी को देखने का मौका मिला था। बॉर्डर 2 के स्टार के अलावा, लाहौर 1947 में प्रीति जिंटा, शबाना आज़मी, करण देओल, अली फज़ल और अभिमन्यु सिंह भी हैं। निर्माता आमिर के बारे में कहा जा रहा है कि वे फिल्म में सहायक भूमिका निभा रहे हैं। संतोष शिवन फिल्म के छायाकार हैं, जबकि इस ऐतिहासिक ड्रामा का संगीत ए.आर. रहमान द्वारा रचित है। शबाना आज़मी के पति जावेद अख्तर गीतों के बोल लिख रहे हैं। वजाहत का नाटक एक मुस्लिम परिवार की कहानी है जो विभाजन के दौरान लखनऊ से लाहौर जाता है। उन्हें एक हवेली दी जाती है, जिसे एक हिंदू परिवार ने छोड़ दिया है, या ऐसा उन्हें लगता है। परिवार को यह जानकर आश्चर्य होता है कि एक पुरानी हिंदू मातृसत्ता अपने पैतृक घर को छोड़ने से इनकार करती है। जैसे-जैसे वे अपने नए रहने की व्यवस्था को समझते हैं, अजनबी अप्रत्याशित तरीकों से एक-दूसरे के साथ बंधते हैं।