शिवसागर नाट्य मंदिर के उद्घाटन में देरी से स्थानीय निवासियों में चिंता

शिवसागर नाट्य मंदिर की स्थिति

शिवसागर, 21 दिसंबर: यहां के निवासियों के एक बड़े हिस्से ने लगभग पांच साल पहले मुख्यमंत्री द्वारा स्वीकृत 2 करोड़ रुपये की मरम्मत के बावजूद, नवीनीकरण के बाद शिवसागर नाट्य मंदिर के न खुलने पर गंभीर चिंता व्यक्त की है।

शिवसागर नाट्य मंदिर की स्थापना 1899 में राधिका रसद बरुआ और भवानी बरुआ द्वारा दान की गई भूमि पर की गई थी। तब से, यह शहर में सांस्कृतिक गतिविधियों का केंद्र रहा है, जहां नियमित नाटकीय प्रदर्शन होते हैं।

1980 के दशक में, शिवसागर कॉलेज के तत्कालीन प्राचार्य सुइज कोंवर पोरा चालीहा ने नाट्य मंदिर के पुनर्निर्माण के प्रयासों का नेतृत्व किया।

हाल ही में किए गए मरम्मत कार्य को गुवाहाटी स्थित एक फर्म द्वारा नाट्य मंदिर पुनर्निर्माण समिति के अध्यक्ष सौरव चालीहा के नेतृत्व में पूरा किया गया। सूत्रों के अनुसार, लकड़ी के मंच को दीमक के संक्रमण के कारण फिर से तोड़ना पड़ा और उच्च लागत पर पुनर्निर्माण करना पड़ा।

सिबसागर गर्ल्स कॉलेज के पूर्व प्राचार्य प्रोफेसर सोनाराम बरुआ ने मीडिया से कहा कि यह आश्चर्यजनक है कि मरम्मत का कार्य इतना लंबा चला, जिससे शहर के युवाओं को अपनी प्रतिभा दिखाने का मंच नहीं मिला।

इसी तरह की राय व्यक्त करते हुए, शिवसागर कॉमर्स कॉलेज के पूर्व प्राचार्य प्रोफेसर कार्तिक दत्ता ने कहा कि सरकारी धन से पुनर्निर्मित सार्वजनिक संस्थान को पूरा होने के तुरंत बाद खोला जाना चाहिए था।

नाट्य मंदिर प्रबंधन समिति के सदस्य अधिवक्ता दिगंत मंगाल नेओग और सादिकुर रहमान ने इस संवाददाता को बताया कि मरम्मत का कार्य लगभग एक साल पहले पूरा हो गया था। हालांकि, मुख्यमंत्री डॉ. हिमंत बिस्वा सरमा द्वारा उद्घाटन की तारीख नहीं दी गई है, जिससे औपचारिक उद्घाटन नहीं हो सका। उन्होंने कहा कि नाट्य मंदिर संभवतः इस महीने के अंत में खोला जाएगा।

एक प्रतिष्ठित ठेकेदार आनंद मोहन शर्मा ने कहा कि उन्होंने पोरा चालीहा के नेतृत्व में आधुनिक थिएटर के निर्माण के दौरान मुफ्त में रेत प्रदान की थी। उन्होंने आरोप लगाया कि वर्तमान समिति ने कई ऐसे व्यक्तियों के योगदान को नजरअंदाज कर दिया है।

कुछ निवासियों, जिन्होंने नाम न बताने की इच्छा व्यक्त की, ने कहा कि नाट्य मंदिर अब लगभग एक निजी स्थान बन गया है, जहां इसके कार्यों के बारे में सार्वजनिक जागरूकता बहुत कम है, जो पोरा चालीहा द्वारा एक समावेशी दृष्टिकोण के विपरीत है।