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शिलांग में कोला बौ समारोह: 70 वर्षों की परंपरा

शिलांग में दुर्गा पूजा के दौरान मनाया जाने वाला कोला बौ समारोह एक अनूठी परंपरा है, जो पिछले 70 वर्षों से केटिंग रोड पर धूमधाम से आयोजित किया जा रहा है। इस समारोह में कोला बौ, जो नौ पौधों का एक समूह है, को घर-घर ले जाकर देवी दुर्गा को विदाई दी जाती है। यह अनुष्ठान न केवल धार्मिक महत्व रखता है, बल्कि यह समृद्धि और प्रचुरता की प्रार्थना का भी प्रतीक है। जानें इस समारोह की गहराई और इसके पीछे की सांस्कृतिक धरोहर के बारे में।
 

कोला बौ समारोह का महत्व


शिलांग, 3 अक्टूबर: शिलांग में दुर्गा पूजा केवल एक धार्मिक उत्सव नहीं है, बल्कि यह एक गहरी परंपरा है जो प्रतीकवाद से भरी हुई है। इनमें से एक अनुष्ठान, कोला बौ (केला दुल्हन) समारोह, केटिंग रोड पर पिछले 70 वर्षों से धूमधाम से मनाया जा रहा है।


बिजोया दशमी के दिन, जो दुर्गा पूजा का अंतिम दिन होता है, कोला बौ को घर-घर ले जाया जाता है, जहाँ ढाकियों (ढोल बजाने वालों) की धुन पर देवी की विदाई की जाती है। परिवार इस प्रतीकात्मक 'दुल्हन' का स्वागत करते हैं ताकि देवी दुर्गा को विदाई दी जा सके, साथ ही आने वाले वर्ष में समृद्धि और प्रचुरता की प्रार्थना की जाती है।


कोला बौ को नवपत्रिका भी कहा जाता है (नवा का अर्थ है नौ और पत्रिका का अर्थ संदेश)। यह केवल एक केला का पौधा नहीं है, बल्कि नौ पौधों का एक समूह है, जिनमें से प्रत्येक का अपना महत्व है।


केला ब्रह्माणी का प्रतीक है, कोचु (कोलोकासिया) कालीका का प्रतिनिधित्व करता है, हल्दी (हलुद) दुर्गा का प्रतीक है, जयंती कर्तिक का प्रतिनिधित्व करती है, बेल फल शिव या पार्वती का प्रतीक है, अनार (दालिम) रक्तदंतिका का प्रतिनिधित्व करता है, अशोक शोकहिता (दुख का निवारक) का प्रतीक है, मन कोचु चामुंडा से जुड़ा है, और चावल (धान) लक्ष्मी का प्रतीक है।


इन सभी पौधों को एक पीले धागे से बांधकर एक साड़ी में लपेटा जाता है, जिससे यह एक महिला के आकार में दिखाई देता है। प्रतीकात्मक रूप से, कोला बौ गणेश की पत्नी है और शक्ति का प्रतिनिधित्व करती है। यह देवी पूजा के साथ प्रकृति की पूजा को भी जोड़ती है, शक्ति पूजा को प्राकृतिक परंपराओं के साथ मिलाती है।


यह अनुष्ठान नबपत्रिका स्नान के साथ शुरू होता है, जो महा सप्तमी पर होता है, जब पौधों को एक जलाशय में स्नान कराया जाता है और फिर पूजा के लिए स्थापित किया जाता है। इस समारोह के बाद ही मुख्य दुर्गा पूजा शुरू होती है।


इस अनुष्ठान की जड़ें प्री-वेदिक काल में हैं और पहले नबपत्रिका स्नान नदियों और तालाबों में होता था, जिसमें खुशहाल ग्रामीणों की एक बड़ी जुलूस होती थी। "अंतिम दिन या बिजोया दशमी को कोला बौ को गांवों में एक जुलूस के माध्यम से ले जाया जाता था और लोग आंसुओं के साथ विदाई देते थे,” केटिंग रोड दुर्गा पूजा समिति के एक वरिष्ठ सदस्य शेखर नाग ने बताया।


उन्होंने कहा कि यह अनुष्ठान पिछले 70 वर्षों से केवल केटिंग रोड पर ही बनाए रखा गया है, जहाँ कोला बौ को निवासियों के प्रत्येक घर में ले जाया जाता है, जहाँ परिवार के सदस्य पूजा करते हैं और देवी को विदाई देते हैं, समृद्धि और प्रचुरता के दिनों की प्रार्थना करते हैं।