भारत में आपातकाल: एक ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य

आपातकाल की 50वीं वर्षगांठ पर विचार

लक्ष्मण वेंकट कुची

जब टेलीविजन पर आपातकाल की कहानी का प्रसारण हो रहा है, तब मेरी यादें उन दिनों की ओर लौट जाती हैं जब देश एक अभूतपूर्व लोकतांत्रिक उथल-पुथल से गुजर रहा था। उस समय यह धारणा बनी थी कि भारत को एक अच्छे शासन के लिए भरोसेमंद नहीं माना जा सकता।

राजनीतिक रूप से, उस समय विपक्ष ने सही नैरेटीव प्रस्तुत किया और मीडिया के एक हिस्से ने इसका समर्थन किया। हालांकि, अधिकांश मीडिया ने केवल झुकने के लिए कहा जाने पर भी समर्पण दिखाया।

लेकिन उन दिनों लोकतंत्र और उसके मूल्यों की भावना चुनावों के परिणामों से कहीं अधिक मजबूत थी, जो उस समय की अप्रत्याशित लोकतंत्र की बहाली के साथ आई। मुझे याद है कि कुछ लेखों में यह बताया गया था कि एक दयालु तानाशाही वास्तव में देश की अर्थव्यवस्था के लिए फायदेमंद हो सकती है, जिससे लोगों को यह विश्वास दिलाने की कोशिश की गई कि आपातकाल उनके लिए अच्छा था। शायद यही कारण था कि कई लोगों ने इसे सही माना।

जब मैं अपने किशोरावस्था के अनुभवों को याद करता हूं, तो मेरे पिता के नेहरूवादी संबंधों के कारण मुझे कुछ समस्याओं का सामना करना पड़ा। मेरे पिता आपातकाल के खिलाफ थे और उस समय एक पुस्तक पर काम कर रहे थे।

एक 17 वर्षीय छात्र के रूप में, जो दिल्ली के सरकारी स्कूल में पढ़ता था, मैंने पत्रकारों की बातचीत को सुना। शायद यही कारण है कि मैं अंततः पत्रकार बना।

हमारे घर में कई समाचार पत्र आते थे, और मेरे पिता के लिए उन्हें पढ़ना उनके काम का हिस्सा था। मैं अक्सर खेल समाचार और फिल्म की खबरें पढ़ता था। भारतीय एक्सप्रेस के कुछ खाली पन्ने मौलिक अधिकारों के दमन का संकेत देते थे।

हालांकि, हमारे लिए आपातकाल का अनुभव स्कूल या खेल के मैदानों पर नहीं था। हम केवल अपने सख्त दक्षिण भारतीय माता-पिता के नियमों का पालन कर रहे थे।

हमारे बचपन की यादें: डीटीसी बसें समय पर चलती थीं, दूध की दुकानों पर कोई कमी नहीं थी, और शिकायतें दर्ज करने के लिए सरकारी कार्यालय में लोग मौजूद रहते थे।

यदि कोई बिजली का बिल लेकर जाता था, तो बिलिंग क्लर्क तुरंत पैसे स्वीकार करता था। ये अनुभव शायद इस बात को समझाते हैं कि कई लोगों ने आपातकाल में कोई गलती नहीं देखी और कुछ ने इसे समर्थन भी दिया।

क्या प्रेस को नहीं दबाया गया था और विपक्ष को जेल में नहीं डाला गया था? क्या देश में अनिश्चितता का डर नहीं था? क्या यही डर लोगों को उनके कार्यों के लिए प्रेरित करता था?

अब वर्तमान समय में, क्या यह सोचना गलत होगा कि क्या चीजें अब अलग हैं?